Dilexit nos

Dilexit nos
Ilustracja
Autor

Franciszek

Tematyka

teologia, stosunki społeczne

Typ utworu

encyklika

Wydanie oryginalne
Miejsce wydania

Watykan

Język

łaciński

Wydawca

Libreria Editrice Vaticana

poprzednia
Fratelli tutti
następna
brak

Dilexit nos (z łac. Umiłował nas) – ostatnia encyklika papieża Franciszka wydana 24 października 2024 o podtytule O miłości ludzkiej i Bożej Serca Jezusa Chrystusa.

Papież w tej encyklice zachęca do odnowienia autentycznej pobożności w duchowości Najświętszego Serca, łącząc to wezwanie z współczesnymi zagadnieniami społecznymi oraz pilnymi wyzwaniami współczesności[1][2].

Tło powstania encykliki

Encyklika wpisuje się w serię encyklik papieskich poświęconych Najświętszemu Sercu Jezusa, takich jak Annum Sacrum Leona XIII, Miserentissimus Redemptor Piusa XI oraz Haurietis aquas Piusa XII, będąc pierwszą encykliką w całości poświęconą Najświętszemu Sercu Jezusa wydaną po soborze watykańskim II[2].

W przeciwieństwie do trzech poprzednich encyklik Franciszka, skupiających się na aspektach społeczno-politycznych, była to pierwsza encyklika tego papieża o wymiarze głównie teologicznym[3].

Treść

Encyklika składa się ze wstępu i z pięciu rozdziałów, o podtytułach:

  • I. Znaczenie serca

Papież wzywa do powrotu do serca w świecie, który proponuje aby stać się nienasyconymi konsumpcjonistami i niewolnikami mechanizmów rynku. Wyjaśnia także, że pod pojęciem serce rozumie rdzeń i syntezę człowieka oraz element, który go spaja[1][3].

Omawia również zagadnienia serca (jako metafory autentyczności) w filozofii świeckiej, polemizując ze współcześnie rozumianym prawdziwym życiem jako podążaniem za własnymi pragnieniami. Pisze, że we współczesnych nurtach filozoficznych pomijana jest rola serca na rzecz rozumu, woli i wolności, w efekcie czego ma tworzyć się społeczeństwo coraz bardziej zdominowane przez narcyzm i autoreferencyjność. Zauważa, że również w filozofii chrześcijańskiej, pod wpływem filozofii greckiej, serce było uważane za coś niższego od intelektu i woli[1][3].

Nawiązuje także do głośnej w okresie wydania encykliki kwestii sztucznej inteligencji, twierdząc, że jeżeli AI zyska intelekt i samoświadomość, to serce (w rozumieniu tworzenia dla samego piękna i czułości na ludzką krzywdę) będzie tym, czym będzie odróżniał się od niej człowiek[3].

  • II. Gesty i słowa miłości

Papież omawia gesty miłosierdzia Chrystusa, opisane w Piśmie Świętym[1].

  • III. Oto Serce, które tak bardzo umiłowało

W tym rozdziale papież przypomina nauczanie Kościoła o Najświętszym Sercu Jezusa, nawiązując do encykliki Haurietis aquas Piusa XII oraz tekstów Benedykta XVI. Wzywa do odnowienia nabożeństwa do Serca Jezusa jako przeciwwagę dla promowanych w społeczeństwach duchowości bez ciała[1].

  • IV. Miłość, która daje pić

Papież wymienia świętych i ich nauczenie odnośnie tematu encykliki. Wśród nich są m.in.: Augustyn z Hippony, Franciszek Salezy, Klaudiusz de la Colombière, Karol de Foucauld, Teresa z Lisieux, Piotr Faber, Ignacy Loyola, Jan Paweł II, Małgorzata Maria Alacoque czy Faustyna Kowalska. Nawiązuje także do pobożności ludowej, w której obronie staje[1].

  • V. Miłość dla Miłości

W tym rozdziale papież omawia przełożenie pobożności do Serca Chrystusa na wymiar społeczny[1].

Encyklikę kończy modlitwa do Najświętszego Sercu Jezusa[1].

Po wydaniu

Encyklika zawiera niewiele odniesień do dokumentów Soboru Watykańskiego II, natomiast znajdują się tam nawiązania do myśli mistyków i świętych, którzy doświadczyli osobistych objawień, a także papieży, zwłaszcza przedsoborowych: Leona XIII, Piusa XI czy Piusa XII. Między innymi dlatego została ona pozytywnie odebrana zarówno wśród liberalnych, jak i konserwatywnych katolików, którzy docenili przedstawienie w niej tradycyjnego nauczania Kościoła[3].

Podczas konferencji prasowej prezentującej encyklikę abp Bruno Forte powiedział, że encyklika w głęboki sposób wyraża istotę i motywację całej posługi i nauczania papieża Franciszka oraz stanowi klucz do zrozumienia magisterium tego papieża[2]. Forte nazwał encyklikę niezwykle aktualną ze względu na zwrócenie uwagi na centralne miejsce miłości Boga w Jezusie Chrystusie i na dramatyczne wyzwania obecnych czasów[4].

Linki zewnętrzne

  • Franciszek: Dilexit nos. vatican.va, 2024-10-24. [dostęp 2025-02-08]. – treść encykliki w języku polskim

Przypisy

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Nowa encyklika "Dilexit nos". Gość Niedzielny. [dostęp 2025-01-09]. (pol.).
  2. 1 2 3 Sacred Heart shows path forward in AI era, Pope Francis says in new encyclical ‘Dilexit Nos’. Catholic News Agency. [dostęp 2025-01-09]. (ang.).
  3. 1 2 3 4 5 Cezary Boryszewski: Encyklika „Dilexit nos” papieża Franciszka. Po co światu Serce?. Klub Jagielloński. [dostęp 2025-01-09]. (pol.).
  4. Hannah Brockhaus: Sacred Heart encyclical ‘key’ to Pope Francis’ pontificate, theologian says. Catholic News Agency, 2024-10-24. [dostęp 2025-01-27]. (ang.).