Jozue (imię)

Jozue (hebr. יהושׁע – „Jahwe jest wybawieniem”) – imię noszone przez tytułową postać biblijnej Księgi Jozuego[1].

Etymologia i rozwój imienia

Imię Jozue pochodzi od hebrajskiego יהושע (Jehoszua), które oznacza „Jahwe jest wybawieniem” lub „Jahwe zbawia”. W czasach perskich i późniejszych imię to było często skracane do ישוע (Jeszua), co znajduje odzwierciedlenie w pismach biblijnych, np. w Księdze Ezdrasza i Nehemiasza[2].

W tłumaczeniu greckim Starego Testamentu (Septuaginta), zarówno Jozue, jak i później Jezus z Nazaretu, byli zapisywani jako Ἰησοῦς (Iēsous), ponieważ grecki alfabet nie oddawał dźwięku „sz”, a końcówkę „-a” zamieniano na „-s” zgodnie z grecką gramatyką[3].

Z języka greckiego imię to przeszło do łaciny jako Iesus, a następnie do języków nowożytnych, w tym polskiego, gdzie przyjęła się forma Jezus dla Chrystusa i Jozue dla następcy Mojżesza[4].

Imię Mesjasza w Nowym Testamencie

W Ewangelii Łukasza (Łk 1:26–31) anioł Gabriel ogłasza Marii, że jej Syn otrzyma imię Jezus (Jeszua), które było popularnym imieniem żydowskim tamtych czasów. Jego znaczenie – „Jahwe zbawia” – bezpośrednio odnosi się do misji Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela ludzkości[5][6].

Tradycyjny podział terminologiczny

Choć Jozue (Jehoszua) i Jezus (Jeszua) są językowo tym samym imieniem, tradycja chrześcijańska rozdzieliła te formy, używając:

Podział ten utrwalił się szczególnie w łacińskiej Wulgacie, tłumaczeniu Biblii dokonanym przez św. Hieronima (ok. 405 r.)[7][8].

Znane osoby noszące to imię

Przypisy

  1. Jezus. DEON.pl z inicjatywy SJ i Wydawnictwa WAM. [dostęp 2013-03-19].
  2. Józef Kudasiewicz, Jozue – Jezus. Biblijna typologia Zbawiciela, w: Verbum Vitae 1 (2002), s. 42–43.
  3. Antoni Tronina, Jozue – Jezus: biblijna typologia Zbawiciela, w: Verbum Vitae 1 (2002), s. 42.
  4. Marcin Majewski, Tajemnice biblijnych imion. Jezus, w: Opoka.org.pl. Dostęp online: https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TB/wydawnictwom_imie.html
  5. Antoni Tronina, Jozue – Jezus: biblijna typologia Zbawiciela, w: Verbum Vitae 1 (2002), s. 42. Dostęp online: czasopisma.kul.pl
  6. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, tłum. Bp Kazimierz Romaniuk, Warszawa: Vocatio, 1999, s. 1237.
  7. Krzysztof Bardski, Chrystologiczna interpretacja Księgi Jozuego u Orygenesa, w: Collectanea Theologica 84(2014) nr 4, s. 5. Dostęp online: czasopisma.uksw.edu.pl
  8. Antoni Tronina, Jozue – Jezus: biblijna typologia Zbawiciela, w: Verbum Vitae 1 (2002), s. 42. Dostęp online: czasopisma.kul.pl