Świadkowie Jehowy w województwie lubuskim

Świadkowie Jehowy w województwie lubuskim – wspólnota religijna Świadków Jehowy w województwie lubuskim. W wyniku Narodowego Spisu Powszechnego Ludności i Mieszkań 2021 określono liczbę osób na terenie województwa deklarujących swoją przynależność religijną do Świadków Jehowy na 4082[1]. Natomiast liczba głosicieli według opracowania GUS „Wyznania religijne w Polsce 2019–2021” w roku 2021 wynosiła 4182[2]. W lipcu 2024 roku na terenie województwa znajdowały się miejsca zebrań 50 zborów (w tym także zbór i grupa języka migowego oraz dwa zbory rosyjskojęzyczne)[3].

Historia

Początki

Działalność Świadków Jehowy na terenie obecnego województwa lubuskiego zapoczątkowali na początku XX wieku niemieccy współwyznawcy (na terenie należącym wtedy do Cesarstwa Niemieckiego).

Nieliczne wzmianki o wczesnej działalności Badaczy Pisma Świętego na tych terenach pojawiają się w niemieckojęzycznych wydaniach „Strażnicy”. Według relacji z 1906 roku, wiosną tamtego roku w Gubinie i okolicach wykłady biblijne wygłosił przedstawiciel niemieckiego biura Badaczy Pisma Świętego[a], pielgrzym Otto A. Kötitz[b][4]. W grudniu 1917 roku pielgrzym Emil Zellmann odwiedził grupę wyznawców działającą w Krzepielowie[5]. W marcu 1919 roku grupy w Krzepielowie oraz w Nowej Soli odwiedził przedstawiciel niemieckiego biura, pielgrzym Karl Wellershaus[6].

W latach 20. XX wieku grupy wyznawców działały w Strzelcach Krajeńskich i Nowej Soli. W lutym 1921 roku wykłady biblijne odbywały się m.in. w Szprotawie i Tuplicach[7].

Według danych z września 1931 roku, funkcjonowały zbory w Żaganiu, Kostrzynie nad Odrą i Gorzowie Wielkopolskim[8]. 9 i 10 lipca 1932 roku w Żaganiu w lokalu Hansa Schlottmanna przy Lazarettstrasse 15/II (obecnie ul. Lubuska) zorganizowano pierwszy niewielki kongres na tym terenie[9][10][11][12]. W 1932 roku zbory Świadków Jehowy[a] w Żaganiu, Gubinie, Nowej Soli, Lipinkach Łużyckich i Zielonej Górze odwiedził Robert Arthur Winkler[13], który w późniejszym czasie nadzorował działalność Świadków Jehowy w Holandii i w Niemczech. Według danych z wiosny 1933 roku, zbory funkcjonowały także w Jasieniu i Szprotawie[14].

Okres powojenny

W 1945 roku we Wschowie działało 5 głosicieli, a dwa lata później 8[15]. W 1946 roku działalność misyjną w Gorzowie Wielkopolskim rozpoczął Jan Pieniewski z żoną[16]. Obecność Świadków Jehowy w Gorzowie Wielkopolskim odnotowano w dokumentach władz z maja 1946 roku. Zebrania odbywały się w mieszkaniu przy ul. Mieszka I 21[17]. W roku 1947 powstały grupy wyznawców w Starych Bielicach i Drezdenku. Nie posiadali własnych sal królestwa, lecz zbierali się w mieszkaniach prywatnych[18]. W roku 1950 na terenie działania dwóch parafii katolickich w Zielonej Górze (obejmujących nieco większy teren niż samo miasto) liczba świadków Jehowy w wynosiła 160. W latach 1945–1951 liczba świadków Jehowy na terenie działania zielonogórskiego dekanatu wzrosła z 40 do 179[19]. Aktywna działalność misyjna Świadków Jehowy oraz ich niezłomna postawa wzbudzała poczucie zagrożenia wśród katolików. Zdarzały się w związku z tym przykłady szczególnego ostracyzmu wobec świadków Jehowy lub nawet ich dzieci[20].

W czerwcu 1947 roku w Gorzowie Wielkopolskim działało 150 głosicieli, a pół roku później ich liczba się podwoiła[21].

W dniach 17–19 października 1947 roku w sali sportowej OM TUR przy ul. Kosynierów Gdyńskich w Gorzowie Wielkopolskim odbyła się tzw. konwencja (zgromadzenie) z udziałem około 1000 osób. Według publikacji IPN w czasie tej konwencji uczestniczący w niej zostali obrzuceni kamieniami przez tłum zgromadzony pod salą. Winą za napad na lokal władze bezpieczeństwa obarczyły grupę młodzieży z Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży, harcerzy, uczniów gimnazjalnych oraz duchowieństwo[22][23][17][24]. W roku 1948 kolejna konwencja odbyła się w Karninie (obecnie dzielnica Gorzowa Wielkopolskiego). Konwencja z udziałem ok. 300 osób odbyła się również w okolicach Maszewa[25].

W grudniu 1948 roku w zborze w Nowej Soli działało około 50 głosicieli[26].

Pod koniec 1948 roku w Gorzowie Wielkopolskim działało około 100 głosicieli. W maju 1949 roku zebrania odbywały się tam w mieszkaniu przy ul. Grobli 2 oraz przy ul. Wasilewskiej (obecnie ul. Sikorskiego). Przewodniczącym zboru był Jan Pieniewski. Działalność kaznodziejską prowadzili również m.in. Marian Pawlaczyk, Piechanowski, Ler i Cecylia Nowicka[17].

Zakaz działalności

W roku 1950 według szacunków WUB na terenie województwa zielonogórskiego działały 42 grupy i co najmniej 1500 głosicieli[27].

W tym samym roku nastąpiła fala aresztowań i od tego roku działalność prowadzona była konspiracyjnie. Odebrano sale królestwa (m.in. w Gorzowie Wielkopolskim przy Grobli 2[17]). Od kwietnia do września 1950 UB aresztowało grupę wyznawców – najwięcej w Krośnie Odrzańskim. Na koniec 1950 roku spośród 30 aresztowanych w województwie zielonogórskim, 5 zostało skazanych na bezwzględne kary pozbawienia wolności[28][29]. Wśród nich był Tadeusz Klara, aresztowany 3 lipca 1950 roku w Kożuchowie i skazany na 4 lata więzienia[26][17]. Przed Wojskowym Sądem Rejonowym w Zielonej Górze toczyło się kilka procesów przeciwko świadkom Jehowy. Zarzucano im organizowanie zebrań, przechowywanie i rozpowszechnianie nielegalnej literatury oraz utrzymywanie kontaktów organizacyjnych z kierownictwem obwodu. W Gorzowie Wielkopolskim represje dotknęły m.in. Jana Piniewskiego, którego uwięziono[17].

W 1956 roku trzech wyznawców zostało skazanych na kary więzienia za przynależność i działalność w związku wyznaniowym Świadków Jehowy na terenie jednej z gromad województwa. W 2000 roku w efekcie kasacji wniesionej przez prokuratora generalnego, Sąd Najwyższy uchylił tamte wyroki i wszystkich trzech uniewinnił[30].

W maju 1956 roku, według informacji lokalnych władz, w Gorzowie Wielkopolskim było około 40 świadków Jehowy, którzy spotykali się w mieszkaniu Adama Ziółkowskiego przy ul. Armii Czerwonej 10. Działalność w konspiracji wymagała jednak częstych zmian miejsca spotkań. Były nimi również mieszkania Fedorowicza przy ul. Jagiellończyka 4, Skotarczyka przy ul. Mieszka I 50 oraz Paszkiewicza przy ul. Mieszka I[17]. Według sprawozdania członka Powiatowej Rady Narodowej w Żaganiu z 1956 roku, we wcześniejszym okresie zdarzały się przypadki przejścia świadków Jehowy do Adwentystów Dnia Siódmego, którzy mieli bardziej tolerancyjny stosunek do instytucji państwa[20].

W następnych dziesięcioleciach – już w czasie zakazu działalności – powstały kolejne zbory. Według władz, w roku 1965 na terenie miasta i powiatu gorzowskiego mieszkało około 500 Świadków Jehowy, z czego 120 w samym Gorzowie Wielkopolskim[17]. W 1965 roku część wyznawców z powiatów zielonogórskiego i lubuskiego – wskutek zabiegów kaznodziei Heikego – przeszła do Zjednoczonego Kościoła Ewangelicznego[20].

Według danych UB w 1969 roku najwięcej głosicieli mieszkało w następujących powiatach: gorzowskim (177), żarskim (174), nowosolskim (165), międzyrzeckim (122), żagańskim (105), głogowskim (104), krośnieńskim (99), świebodzińskim (94), zielonogórskim (92), lubskim (88), sulechowskim (78), strzeleckim (75), szprotawskim (62), słubickim (50), sulęcińskim (43) i wschowskim (25). Ogółem 1555 głosicieli[31].

Czas „odwilży”

Od roku 1982 rozpoczęto ponownie wynajmować hale sportowe, a od następnego roku również stadiony, na kongresy[32].

Według służb państwowych w 1984 roku na terenie województwa gorzowskiego Świadkowie Jehowy posiadali 14 zborów. Trzy lata później nastąpił dalszy rozwojów działalności. W Gorzowie Wielkopolskim działały 4 zbory: Zawarcie, Zachód, Północ, Widok, a w każdym z nich 4 lub 5 ośrodków służby. Ogółem w tym mieście było ich 18. Skupiały one wówczas łącznie 229 głosicieli. Na terenie województwa gorzowskiego Świadkowie Jehowy posiadali także zbory w Barlinku, Choszcznie oraz Dębnie[17].

Według informacji Wydziału ds. Wyznań w Zielonej Górze, w 1986 roku w ciągu pierwszych dziesięciu miesięcy Świadkowie Jehowy zorganizowali na terenie województwa zielonogórskiego ponad 48 zgromadzeń, z których każde liczyło od 100 do 450 osób[33].

Według raport władz w połowie lat 80. wzmożonymi rejonami aktywności Świadków Jehowy były obok Gorzowa Wielkopolskiego, Strzelce Krajeńskie, Dębno, Słubice i Kostrzyn[17].

Ponowna rejestracja prawna i rozwój

Kongresy i zgromadzenia

Kongresy regionalne odbywają się w zielonogórskiej hali CRS (2011–2012, 2014–2018, 2023[34][35] i 2024)[36][37][38][39][40][41][42] (w poprzednich latach odbywały się na Stadionie MOSiR w Zielonej Górze (1996–2005, 2010)[43][44][45], a dla zborów z północnej części województwa odbywały się na stadionie żużlowym w Gorzowie Wielkopolskim (2014[46], 2015[47][48], 2017), a zgromadzenia obwodowe (w latach 2001–2020, 2022) w Sali Zgromadzeń w Stęszewie koło Poznania[c]. Do roku 2000 również w Zielonej Górze i Gorzowie Wielkopolskim (m.in. w hali ZSTiO[49]).

Sale Królestwa

Powstały nowe sale królestwa[50]. Na początku lat 90. Świadkowie Jehowy posiadali w Gorzowie Wielkopolskim trzy sale królestwa przy ul. Taszyckiego 9, ul. Krańcowej 25 oraz ul. Śląskiej, a głosiciele należeli do 8 zborów. W 1996 roku otwarto w tym mieście nowy obiekt przy ul. Okólnej 50[17][51]. W listopadzie 2000 roku sala królestwa powstała w Szprotawie[52], a w później m.in. w 2017 roku w Gubinie[53], w 2019 roku w Strzelcach Krajeńskich[54]. W 2024 roku trwała budowa nowego obiektu w Cybince[55][56].

Działalność kaznodziejska

W 2008 roku na terenie województwa działało 67 zborów[57]. W 2009 roku było 4736 głosicieli w 67 zborach[58]. W 2010 roku było 4714 głosicieli w 67 zborach oraz 37 Sal Królestwa[59].

W 2015 roku było 4343 głosicieli w 52 zborach[60]. W roku 2018 liczba głosicieli wynosiła 4207, należących do 47 zborów[61]. W 2019 roku funkcjonowało 48 zborów, w których usługiwało 359 starszych zboru, w 2020 roku było 4166 głosicieli w 48 zborach i 355 starszych zboru[62]. W 2021 roku było 4182 głosicieli należących do 48 zborów, w których usługiwało 355 starszych zboru[2].

Działalność wśród obcokrajowców i głuchych

Działalność kaznodziejska prowadzona jest także wśród obcokrajowców. Oprócz języka polskiego i polskiego j. migowego zebrania zborowe odbywają się również w języku rosyjskim[3].

Działalność w ośrodkach penitencjarnych

Specjalnie przygotowani kaznodzieje odwiedzają zakłady karne i areszty na terenie województwa aby prowadzić tam działalność duszpasterską, według danych z 2016 roku w: Gorzowie Wielkopolskim, Zielonej Górze, Lubsku i Nowej Soli[63]

Świadkowie Jehowy w ramach wolontariatu prowadzą także działalność w Strzeżonym Ośrodku dla Cudzoziemców w Krośnie Odrzańskim[64].

Wystawy, konkursy i konferencje naukowe oraz historyczne poświęcone represjom w trakcie II wojny światowej i okresu powojennego

28 października 2010 roku zorganizowano konferencję poznańskiego oddziału Instytutu Pamięci Narodowej „Władze wobec Kościołów i związków wyznaniowych na Środkowym Nadodrzu w latach 1945–1956”. W jej ramach Anna Chabasińska wygłosiła referat „Lubuscy Świadkowie Jehowy wobec represji komunistycznego państwa w latach 1945–1956”, dotyczący represji władz wobec lubuskich Świadków Jehowy. Na podstawie przeprowadzonych badań w 2012 roku IPN wydał książkę „Władze wobec Kościołów i związków wyznaniowych na Środkowym Nadodrzu w latach 1945–1956”, zawierającą rozdział Anny Chabasińskiej „Lubuscy Świadkowie Jehowy wobec represji komunistycznego państwa w latach 1945–1956”[65][66].

Zbory

Mapa konturowa województwa lubuskiego
Miejscowości w województwie lubuskim, w których są zbory Świadków Jehowy[3].

Poniższa lista obejmuje zbory zgromadzające się na terenie województwa[d][e][3]:

Na terenie miast na prawach powiatu[f]
  • Gorzów Wielkopolski: 9 zborów: Centrum, Dolinki (w tym grupa języka migowego), Górczyn, Północ, Rosyjski, Widok, Zawarcie–Wschód, Zawarcie–Zachód, Zachód
  • Zielona Góra: 8 zborów: Chynów, Jędrzychów, Kisielin, Migowy, Rosyjski, Słoneczne, Śródmieście, Zacisze
Sala Królestwa w Krośnie Odrzańskim
Na terenie powiatów

Uwagi

  1. 1 2 Największa grupa Badaczy Pisma Świętego, która pozostała związana z Towarzystwem Strażnica, 26 lipca 1931 roku przyjęła nazwę Świadkowie Jehowy.
  2. Otto Albert Kötitz (Koetitz); ur. 12 stycznia 1873 w Kranichfeld w Niemczech, zm. 24 września 1916 w Niemczech) – Badacz Pisma Świętego. Tłumacz literatury biblijnej na język niemiecki, redaktor „Strażnicy”. W latach 1903–1916, z krótką przerwą, sługa niemieckiego Biura Oddziału Towarzystwa Strażnica.
  3. W związku z pandemią COVID-19 od 14 marca 2020 do 31 sierpnia 2022 roku działalność od domu do domu była zawieszona, a kongresy regionalne i zgromadzenia obwodowe udostępniono w formie nagrań wideo w serwisie internetowym jw.org.
  4. Jeżeli nie zaznaczono inaczej, miejsce cotygodniowych zebrań chrześcijańskich zboru jest w miejscowości, od której zbór nosi nazwę.
  5. Według NSP 2011 największy odsetek mieszkańców deklarujących przynależność do Świadków Jehowy zanotowano w powiatach gorzowskim, krośnieńskim, międzyrzeckim, nowosolskim, żagańskim i żarskim (0,5–0,74%); w Zielonej Górze i w powiecie zielonogórskim (0,25–0,49%); a w pozostałych poniżej 0,24% (uwzględniono tylko deklaracje powyżej 300 osób w powiecie).
  6. W nazwach zborów na terenie miast na prawach powiatu pominięto pierwszy człon ich nazwy, którym jest nazwa miasta, na terenie którego zgromadza się dany zbór.

Przypisy

  1. GUS, Narodowy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań 2021 Stan i struktura demograficzno-społeczna ludności w województwie lubuskim w świetle wyników NSP 2021 [online], s. 76 [dostęp 2025-02-03] (pol.).
  2. 1 2 Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne w Polsce 2019–2021 [online], stat.gov.pl, 22 grudnia 2022, s. 216-217 [dostęp 2022-12-23].
  3. 1 2 3 4 Dane według wyszukiwarki zborów, na oficjalnej stronie Świadków Jehowy jw.org [dostęp 2024-07-27].
  4. Was die Heilige Schrift uns deutlich lehrt, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 1 maja 1906, s. 66 (niem.).
  5. Pilgrimreise von Bruder Zellmann vom 16. November bis 19. Dezember, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 1 grudnia 1917, s. 194 (niem.).
  6. Pilgerreise von Bruder Wellershaus…, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 1 kwietnia 1919, s. 50 (niem.).
  7. Rundreise II: Bruder M. Cunow, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 1 lutego 1921, s. 32 (niem.).
  8. Watchtower, Aufstellung der BDL-Reisen, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 1 września 1931, s. 272 (niem.).
  9. Kongresy [online], karlo-vegelahn.de (niem.).
  10. Wochenendversammlungen, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 15 czerwca 1932, s. 178 (niem.).
  11. Żagań w dwudziestoleciu międzywojennym [online], radamiasta.zagan.pl.
  12. Aufstellung der BDL.-Reisen, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 15 maja 1933, s. 160 (niem.).
  13. BDL. Br. Winkler, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 15 sierpnia 1932, s. 256 (niem.).
  14. BDL. Br. Buchholz, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 15 kwietnia 1933, s. 128 (niem.).
  15. Barbara Ratajewska, Wschowa w latach 1945-1950. W 70. rocznicę powrotu do Polski, Archiwum Państwowe w Lesznie, s. 45.
  16. Towarzystwo Strażnica, Rocznik Świadków Jehowy 1994, Nowy Jork 1994, s. 211.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Juliusz Sikorski, Mniejszości wyznaniowe w Gorzowie w dobie PRL. Zarys problemu, [w:] Nadwarciański Rocznik Historyczno-Archiwalny nr 16, 211-243 [online], 2009, s. 232-237.
  18. Ryszard Skarżyński, Struktura organizacyjna Kościoła i życie religijne wiernych okręgu drezdeneckiego w latach 1945-1992, Papieski Instytut Teologiczny, 2005, s. 112.
  19. Ryszard Zaradny, Władza i społeczność Zielonej Góry w latach 1945-1975, Zielona Góra: Uniwersytet Zielonogórski, 2009, s. 91, 284.
  20. 1 2 3 Anna Chabasińska, Powojenny prozelityzm na Ziemi Lubuskiej. Uwarunkowania i znamiona zjawiska, Sulechów 2011 (Studia Lubuskie tom VII), s. 16, 17.
  21. Nadwarciański rocznik historyczno-archiwalny, 2008, s. 12.
  22. Nadwarciański rocznik historyczno-archiwalny, Gorzów Wielkopolski: Towarzystwo Przyjaciół Archiwum i Pamiątek Przeszłości, 2008, s. 234.
  23. 19 października. Kalendarium, Towarzystwo Przyjaciół, 19 października 2022 [dostęp 2022-10-19].
  24. Raport z konwencji służby w Gorzowie w dniach 17-19 października 1947 r. (ok. 1000 obecnych), „Informator”, 1947.
  25. Krzysztof Biliński, Hiobowie XX wieku, Wrocław: Wydawnictwo A Propos, 2012, s. 125-127, 184, 185, ISBN 978-83-63306-15-1, OCLC 839256207.
  26. 1 2 Marek Budniak, „Ludzie niezłomni” na Środkowym Nadodrzu. Rekonesans badawczy, „Studia Paradyskie Tom 28”, Szczecin – Paradyż: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, 2018, s. 136, ISSN 0860-8539.
  27. Grzegorz Jasiński, Próba likwidacji wyznania Świadków Jehowy w Polsce w drugiej połowie 1950 roku. Zarys zagadnienia, Olsztyn: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, 2020.
  28. Instytut Pamięci Narodowej, Działalność Świadków Jehowy w 1952 r. Charakterystyka, sierpień 1952, Warszawa: IPN, 1952, s. 110–170.
  29. IPN o represjach bezpieki wobec Świadków Jehowy, „Rzeczpospolita”, 31 stycznia 2021.
  30. Rzeczpospolita”, 31 lipca 2000.
  31. Analizy i informacje Komendy Wojewódzkiej MO o działalności i związku wyznaniowego "Świadkowie Jehowy" 1961, Zielona Góra, 30 czerwca 1969.
  32. Słowo Boże na Stadionie, „Gazeta Wyborcza, GW Zielona Góra”, 1 lipca 1999, s. 3 [zarchiwizowane z adresu 2017-08-26].
  33. Anna Chabasińska, Powstawanie oraz instytucjonalne przeobrażenia struktur organizacyjnych związków wyznaniowych na Ziemi Lubuskiej w latach 70. i 80. XX wieku, Sulechów 2014 (Studia Lubuskie tom X), s. 222.
  34. Tak wyglądał Kongres Świadków Jehowy 2023 w Zielonej Górze. Pierwszego dnia w hali CRS pojawiło się ponad 3500 osób [online], gazetalubuska.pl, 17 lipca 2023.
  35. Średnio prawie 4 tys. osób uczestniczyło w Kongresie Świadków Jehowy w Zielonej Górze. Ponad 20 osób przyjęło chrzest [online], gazetalubuska.pl, 22 lipca 2023.
  36. Świadkowie Jehowy zapraszają na kongres [online], glogow-info.pl, 9 lipca 2012.
  37. Drugi dzień kongresu Świadków Jehowy [online], rzg.pl, 2 sierpnia 2015.
  38. Około 3 tys. osób wzięło udział w kongresie Świadków Jehowy w Zielonej Górze [online], gazetalubuska.pl, 3 sierpnia 2015.
  39. Natalia Dyjas, Trwa Kongres Świadków Jehowy w Zielonej Górze [online], gazetalubuska.pl, 1 lipca 2016.
  40. Kongres Świadków Jehowy pod hasłem: „Nie poddawaj się!” [online], newslubuski.pl, 17 czerwca 2017.
  41. Natalia Dyjas, W piątek 10 sierpnia zaczyna się trzydniowy zjazd świadków Jehowy w Zielonej Górze. Pod jakim hasłem odbywa się w tym roku? [online], gazetalubuska.pl, 9 sierpnia 2018.
  42. Miłosz Balcerzak, Doroczny kongres Świadków Jehowy już w sierpniu w Zielonej Górze [online], newslubuski.pl, 12 lipca 2018.
  43. Katarzyna Fedro, Zgromadzenie Świadków Jehowy, rzg.pl, 13 lipca 2007.
  44. Łukasz Woźnicki, Chrzest Świadków Jehowy, rzg.pl, 14 lipca 2007.
  45. Zielona Góra. Zjazd Świadków Jehowy [online], gazetalubuska.pl, 25 czerwca 2008.
  46. Gorzów Wlkp.: ponad 3600 osób uczestniczyło w Regionalnym Kongresie Świadków Jehowy. Wykładów słuchali na stadionie żużlowym [online], gorzow.tvp.pl, 27 lipca 2014.
  47. W Gorzowie rozpoczął się kongres Świadków Jehowy [online], gorzow.com, 10 lipca 2015.
  48. Zbigniew Bodnar, W Kongres Świadków Jehowy w Gorzowie [online], gorzow.com, 11 lipca 2015.
  49. 28 kwietnia. Kalendarium [online], echogorzowa.pl, 27 kwietnia 2017.
  50. Świadkowie Jehowy, [w:] Kamil Wiącek, Rozwój duszpasterstwa na terenie rejonu łęknickiego w latach 1945–2015, Wrocław: Papieski Wydział Teologiczny, 2000, s. 88.
  51. Królestwo na Dolinkach, „Gazeta Zachodnia”, 12 maja 1996.
  52. Ziemia Szprotawska. Historia i ludzie [online], s. 85.
  53. Łukasz Koleśnik, Świadków Jehowy [online], gazetalubuska.pl, 17 listopada 2016.
  54. Strzelce Krajeńskie. Kilkuset ochotników w trzy i pół miesiąca wybudowało Salę Królestwa Świadków Jehowy w Strzelcach Kraj. Zobacz zdjęcia, „Gazeta Lubuska”, 8 października 2019.
  55. W Lubuskiem buduje się nowa Sala Królestwa. Wiemy, gdzie powstanie i kiedy zostanie oddana do użytku [online], zielona-gora.eska.pl, 13 września 2024.
  56. Łukasz Koleśnik, W Lubuskiem powstaje kolejna Sala Królestwa Świadków Jehowy. Wybudowana zostanie w zawrotnym tempie [online], gazetalubuska.pl, 29 października 2024.
  57. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne oraz stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2006–2008 [online], stat.gov.pl, 2009, s. 127-128 [dostęp 2022-12-24].
  58. Urząd Statystyczny w Zielonej Górze, Rocznik Statystyczny Województwa Lubuskiego 2010 [online], zielonagora.stat.gov.pl, 2010, s. 119 [dostęp 2022-12-27].
  59. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne oraz stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2009–2011 [online], stat.gov.pl, 2013, s. 131-132 [dostęp 2022-12-24].
  60. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne w Polsce 2012–2014 [online], stat.gov.pl, 2016, s. 131-132 [dostęp 2022-12-24].
  61. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne w Polsce 2015–2018 [online], 28 lutego 2020, s. 234–236.
  62. Urząd Statystyczny w Zielonej Górze, Rocznik Statystyczny Województwa Lubuskiego 2021 [online], zielonogora.stat.gov.pl, 2021 [dostęp 2022-12-25].
  63. Funkcjonowanie duszpasterstw więziennych wyrazem równouprawnienia kościołów i związków wyznaniowych w Polsce [online], salon24.pl, 18 marca 2016 [dostęp 2023-12-04].
  64. Ministerstwo Spraw Wewnętrznych. Departament Kontroli, Skarg i Wniosków, Sprawozdanie z kontroli w trybie uproszczonym w Strzeżonych Ośrodkach Dla Cudzoziemców prowadzonych przez Straż Graniczną..., archiwum.mswia.gov.pl, Warszawa, styczeń 2013, s. 8.
  65. Instytut Pamięci Narodowej, Konferencja naukowa „Władze wobec Kościołów i związków wyznaniowych na Środkowym Nadodrzu w latach 1945–1956” – Paradyż, 28 października 2010 [online], ipn.gov.pl [dostęp 2020-02-12] [zarchiwizowane z adresu 2017-09-27].
  66. Instytut Pamięci Narodowej, Władze wobec Kościołów i związków wyznaniowych na Środkowym Nadodrzu w latach 1945–1956 [online], ipn.gov.pl [dostęp 2020-02-12] [zarchiwizowane z adresu 2017-09-27].